Темы
Cтать СОВЕТСКИМ ЧЕЛОВЕКОМ?
После всех страданий и насилий, сопровождающих момент депортации, спецпереселенцы попадают в Сибирь или Среднюю Азию. Несмотря на чрезвычайно тяжелые условия, у них есть определенные возможности для интеграции в местное общество. Многое: от схожего материального положения до общего статуса рабочей силы, занятой на колхозных полях и предприятиях лесной промышленности, - сближает их с местным населением.
Главным фактором социализации и интеграции спецпереселенцев является работа, которая нередко сочетает коллективный, подконтрольный труд с дополнительной деятельностью (например, ведением подсобного хозяйства). Участие в коллективном труде заставляет их усваивать советские социальные ценности и формы организации (ср. роль бригады, престиж механизированного труда и акцент на приобретении технических знаний, награды, связанные с длительным трудовым стажем и перевыполнением норм). Порой это ведет к постепенному усвоению доминирующего дискурса, славящего труд и покорение природы (строительство крупных промышленных комплексов, новых городов и пр.).
Включение в советский мир осуществляется также путем заимствования таких характерных для него стратегий выживания, как участие в немонетарных обменах услугами. Многие свидетели упоминают, например, швейные машинки, которые спасли не одну литовскую семью.
Эти пути интеграции и социального продвижения важны, прежде всего, потому, что другие, носящие более выраженный политический характер, например, членство в комсомоле или партии, оказываются частично или полностью недоступными для депортированных.
Эмилия Кустова
Бригада с лесным трактором, 1956 г.
© Rimgaudas Ruzgyz
Женщины во время обеденного перерыва на фоне техники
© Rimgaudas Ruzgyz
Мотоцикл!
© Rimgaudas Ruzgyz
Римгаудас Рузгис со своим новым мотоциклом, 1955 г.
© Rimgaudas Ruzgyz
Римгаудас Рузгис на мотоцикле, 1956 г.
© Rimgaudas Ruzgyz
Йозас Миляускас с семьей на фоне мотоцикла, 1950-е гг.
© Juozas Miliautskas
Техника и механизация
Столь характерные для советского дискурса темы, как прославление техники, механизации и человека-покорителя природы, звучат порой и в рассказах бывших депортированных и заключенных. Представленные здесь фотографии отражают важное место техники и мощи, причем как в сфере коллективного труда (сельскохозяйственная техника, оборудование для обработки и перевозки леса), так и в частной жизни (мотоцикл – символ социального успеха, особенно для мужчин).
Пионерка и комсомолка
В Литве Марите Контримайте во времена Оттепели стала пионеркой, а потом комсомолкой. Ее мать была в гневе, отец плакал. Марите считала, что они просто не понимают, что отныне люди сами будут строить светлое будущее.
Ностальгия и патриотизм (Марите Контримайте)
В Сибири литовцы собирались вместе и пели «Отпустите на родину» или читали стихи. Мать Марите Контримайте много рассказывала дочери о литовских традициях и легендах. Так у девочки возник идиллический образ родины.
